5 АПРЕЛЯ

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола»

Матф. 4:1

Должно было исполниться подготовительное дело для Христа Иисуса, как полноправного Владыки земли. В самом начале Своего земного служения Иисус был подвергнут суровому испытанию или искушению. Он пребывал в течение сорока дней и сорока ночей в пустыне без пищи. Случилось в конце этого сорокадневного поста, что к Нему подступило искушение. Но для чего Христос отправлялся в это место? Св. Писания дают на это следующий ответ: (Матф. 4:1). Нет сомнения, что духом Божиим Иеговы Иисус был направлен в пустыню, ибо Он обязался и решил творить волю Иеговы, и был руководим силою Его. Но почему Бог допустил, чтобы Возлюбленный Сын Его подвергнут был навязчивости дьявола и был искушаем им? Вкратце ответ на это гласит: чтобы Иисус противостоянием искушению и непоколебимостью в испытании мог доказать Богу Свою верность и Свое подчинение Ему. Быть подвергнутым такому искушению значит быть испытанным. До помазания Сына Своего Иисуса Царем и Властителем и до передачи в руки Его власти правления Господь Бог пожелал испытать Его тяжким испытанием. Иисус всегда был верен и подчинен Отцу Своему, но теперь Ему предстояло быть Царем и Владыкою мира, и Бог пожелал испытать Сына Своего путем личных переживаний. Целью сатаны при введении Иисуса в искушение, разумеется, было заставить Его нарушить заключённый Им с Богом завет, что неизбежно повело бы к смерти или уничтожению Иисуса. Если бы Иисус нарушил договор Свой с Богом, быть всегда послушным Ему, Он (Иисус) неизбежно пошел бы в смерть и, конечно, никогда не стал бы Владыкою мира. С другой стороны, при подтверждении верности и подчинения Своему Богу Иисус доказал бы, что Он достоин быть облеченным в великую власть в качестве Владыки мира. Поэтому Бог дозволил злому врагу ввести Иисуса в искушение, причем Бог заботился о том, чтобы испытание кончилось во славу Его.

Книга «Владычество» 1928г., стр. 103-104 изд. русск.